Brno - Žabovřesky 1287
Poloha
Souřadnice 49,2136594 | 16,5751856
Viditelnost Veřejné
| Identifikátor | 1287 |
|---|---|
| Typ | Křížový kámen |
| Stav | Pohřešovaný |
| Rozměry | Výška 0 cm, šířka 0 cm, tloušťka 0 cm |
| Region (okres) | Brno-město (Česká republika>Jihomoravský kraj>Brno-město) |
| Datace | Středověk - raný novověk |
| Rok nálezu, okolnosti | 1995 evidován SPVKK - Jaroslav Vít |
| Evidence NPÚ | |
| Popis objektu | Poslední stanoviště: Brno - Žabovřesky, ulice Horova, v blízkosti dnešního ÚMČ. Šlo o kamennou desku poměrně velkých rozměrů, zhruba jednou polovinou zapadlou do země. Nadzemní výška byla cca 1m (Franz uvádí 0.99m), šířka 0,87m a tloušťka 23cm. V lícové straně byl pozitivní reliéf kříže s kruhem v křížení obou trámců, v pozitivním reliéfu byl rovněž zvýrazněn rám po obvodu desky. S největší pravděpodobností šlo o středověký nebo raně novověký náhrobní kámen. |
| Historie objektu | Stával v lokalitě zvané Vinohrad (Weinberg-Sebrowitz), což je část dnešní čtvrti Žabovřesky po pravé straně starodávné cesty z Brna k zeměpanskému hradu Veveří (Eichhorn). Podle Franze byla nedaleko kamene zděná kaplička (dnes zmizelá, nicméně na indikační skice Stabilního katastru z roku 1824 jsou v uvažované lokalitě vyznačena Boží muka - je tedy možno s jistou mírou obezřetnosti lokalizovat objekt do místa poblíž dnešního Úřadu městské části Žabovřesky). Zmizel zřejmě někdy po roce 1900. |
| Lidová etymologie | Alois Franz (1893) zmiňuje lidové vyprávění "nejstarší generace" o tom, že místa kamenů 1287 a 1284 (ve Franzově seznamu čísla 42 a 41) byla kdysi stanovišti dvou účastníků souboje, kteří v něm oba padli zároveň. Vzhledem k tomu, že sám Franz zároveň umístil (dnes rovněž pohřešovaný) kámen č. 41 (1284) na "...der neuen dÉlvertstrasse", což je dnešní ulice Staňkova v části Ponava, je jeho zmínka už v zárodku zmatečná. Vzdálenost mezi oběma duelanty by byla kolem dvou kilometrů a navíc přes výrazný terénní hřbet. Připustit by bylo lze snad jen nechtěnou záměnu kamene 1284 za evid.č. 0774 (Žabovřesky), který mohl skutečně teoreticky být na dohled. I tak by ovšem zřejmě šlo jen o lidovou fabulaci. |
| Prameny a literatura |
|